moskva_lublu и 
pamsikСамо приглашение: https://moskva-lublu.livejournal.com/102110.html
Страничка спектакля на сайте театра: http://www.rus-drama.ru/performances/rl.html
Странички театра в соцсетях: фейсбук, контакт и инстаграм
Римская легенда. Одна из историй, как христианство начинало завоёвывать сердца людей. Именно сердца. Не с мечом, не угрозами, а именно разговорами и поступками. Возможно диалоги всё-таки довольно просты и прямолинейны, зато понятны и ребёнку - в зале, кстати, было много детей. Но и взрослым познавательно. Всё таки вера держится не на одетое в позолоченные одежды духовенство, а на истинноверующих простых людях. Вот именно они и несли тогда свою Веру дальше, увлекая других. Свей Верой, Своим примером. Искренностью. Пьеса-притча, в какой-то степени пьеса-сказка. Это не картина Семирадского "Факелы Нерона".
Ну, и вот я сама не знала об этом предании о Марии Магдалене. Почему мы красим яйца на Пасху?
Главное же достоинство спектакля - искренность в игре актёров. Всегда была уверена, что сыграть именно положительного героя гораздо сложнее, чем злодея. Именно достоверно и искренне - реально сложно. Но здесь актёрам это прекрасно удаётся. Особенно хочется выделить Антонину Королёву и Ирину Андрееву.
У Антонины Королёвой роль Елены. многие считают её умалишённой за её внезапное "увлечение" верой в Христа и его Воскресение. Честно, с точки зрения её отца и возлюбленного всё так. Сама бы на их месте только так и думала. И главное, она же любит Адриана, и парень-то он явно хороший. Ладно б был старик или подлец. Ну, богат, да - небольшой недостаток :-))). Но взять и дать от ворот поворот, потому что он так же внезапно не хочет поменять свою веру, веру предков во многих поколениях? Ну, вобщем-то как бы девушка всё же не совсем права с точки здравого смысла. И при этом игра Королёвой светится искренностью. Да, она так считает, так верит. На самом деле если б не хэппи энд, то не была бы уверена в своих симпатиях этому порсонажу. Ну, а так показываются метания. Выбор Вера или любовь, близкие или Христос. Обратить в истинную веру города или всё же нести любовь в свою семью - воспитать детей, помогать родным - делать счастливыми их. Нести веру своим примером здесь. Тоже есть над чём подумать.
Ирина Андреева тоже очень убедительна в своей роли Марии Магдалены. Сажем так, у неё не было выбора любовь или вера и е служение вере гораздо понятнее. Но опять же - личный пример. Помогать больным и немощным, а уж потом говорить, что этому научил их Христос. Нести Добро под его знамёнами. И да разговор её с Тиберием интересен.
Эрмидий - Аркадий Аверин. Его приёмная дочь "сходит с ума". Он её любит, но как вернуть и наставить на путь истинный? Он тут уже все способы предпринял вплоть до отречения от неё. Но как же при этом он пытается разобраться? Сцена с "допросом" хозяйки курицы, снёсшей "то самое яйцо" - прекрасна!! :-))))
Очень мне понрнавился и "отвергнутый" возлюбленный Адриан - Евгений Костин. Он молод, горяч, влюблён. Получает от ворот поворот просто на ровном месте за считанные дни до свадьбы. И вообще-то он завидный жених - хорош собой, достойный воин, богат. И девушка же вроде любит его? А тут - прощай. Ну, сложно принять такое со смирением. :-))) При этом он вовсе не дурак и не самодур. Он пытается понять, что тогда случилось на Голгофе. Опрашивает свидетелей, сопоставляет факты. Если честно, я ббольше ему сочувствовала в чситуации с Еленой. Конечно, хэппи-энд, но и тогда его поступки мне импонируют. И вновь - актёр справился замечательно со своей ролью!
Плебос "нехрестиане" показаны всё же чересчур схематично и карикатурно даже. Хотя опять же - и тут есть хорошие, пусть и с недостатками. Конечно, Дмитрий Щепенко прекрасен в своей характерной роли - и синхронное плавание в кувшине вина (тема мужских ножек раскрыта полностью!), и реклама яиц!
Ещё понравился Стражник - Валерий Андреев. Тоже ведь сложно его так прям судить, тем более очевидно, как он себя же "ест".
Так что история довольно интересная, есть о чём подумать.
Ну, и в тему..
"Светочи христианства. Факелы Нерона". Генрих Семирадский
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B8_%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0._%D0%A4%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D1%8B_%D0%9D%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B0
